Sunday, January 31, 2010

നഗ്നകവിത-ജ്യോത്സ്യന്‍

ജ്യോത്സ്യന്റെ ഭാര്യയെ
കാണ്മാനില്ല.
ചന്ദ്രന്‍ അപഹരിച്ചോ?
രാഹുവോ കേതുവോ
തെക്കോട്ട്‌ നടത്തിച്ചോ?
ചൊവ്വ പിടിച്ചോ?
ശനി മറച്ചോ?

അയാള്‍
കാവടി നിരത്തിയതെയില്ല.
നേരെ നടന്നു
പോലിസ് സ്റ്റേഷനിലേക്ക്.

നഗ്നകവിത-രാഹുകാലം

ഒന്നര മണിക്കൂര്‍
അയാള്‍ പിടിച്ചുനിന്നു .
രാഹുകാലത്തില്‍
മൂത്രമൊഴിക്കുന്നത് എങ്ങനെ?
കുറെക്കാലമായപ്പോള്‍
ഡോക്ടറെ കാണേണ്ടി വന്നു.
അന്ന് തുടങ്ങി
ഗുളികകാലം

നഗ്നകവിത-ഊട്ടി

കൊടും തണുപ്പ്
തുമ്മലും ചുമയും
കുതിരച്ചാണകവും.
ഇത്
ഉദകമണ്ഡലം.
അസുഖവാസകേന്ദ്രം

നഗ്നകവിത -മുത്തം

സെയ്ന്‍റ് തോമസ്‌ രസിടന്ഷ്യല്‍
സ്കൂള്‍ .
രണ്ടു ബി യിലെ
മിനിമോള്‍ തോമസ്‌
അറ്റ്ലസ് തുറന്നു
അമര്ത്തിയൊന്നു മുത്തി.
ന്റെ പുന്നാര
അമേരിക്ക

നഗ്നകവിത -ഉപഹാരം

ഓഫീസ് മേധാവിക്ക്
യാത്രയയപ്പ്.
സഹപ്രവര്‍ത്തകര്‍
ഉചിതമായ ഉപഹാരം കൊടുത്തു.
ചുവപ്പ് മഷിപ്പേനയും
ഹാജര്‍ പുസ്തകവും.

ശിഷ്ട ജീവിതം
സന്തോഷകരമായിരിക്കട്ടെ

നഗ്നകവിത--തന്ത്രം

രണ്ടടി പിന്നോട്ട്
ഒരടി മുന്നോട്ടു
മൂന്നടി പിന്നോട്ടു
രണ്ടടി മുന്നോട്ടു
നാലടി പിന്നോട്ട്
പിന്നെ
പടുകുഴിയാലംബം

Friday, July 10, 2009

കിളിമാനുരെ പാലയും കണിയാപുരത്തെ കാഞ്ഞിരവും ----------------------------------------------------------------------------------


മനുഷ്യന് തണലും പ്രാണവായുവും തരുന്ന മരങ്ങള്‍ മുറിച്ചു മാറ്റുന്നത്‌ വികസനത്തിന്റെ പേരിലാണ് .എം.സി.റോഡിലെ കിളിമാനൂര്‍ ബസ്‌ സ്റ്റേഷനില്‍
൨൦൦൯ ലെ പൂക്കാലം വരെ ഒരു ഏഴിലംപാല ഉണ്ടായിരുന്നു.പൂക്കാലത്തിന്റെ വരവരിയിച്ച്ചു കൊണ്ട് ആദ്യം തന്നെ പൂക്കുന്ന പാല. കിലോമിറ്ററുകള്‍ ദൂരെ വരുമ്പോള്‍ തന്നെ പാലയുടെ നിശാസല്‍ക്കാരം അനുഭവിക്കാം.കണ്ടാല്‍ നല്ല ഉയരവും പ്രസരിപ്പും ഉള്ള മരം.പുതിയ കെട്ടിട നിര്‍മ്മാണത്തിന്റെ പേരില്‍ ബസ്‌ യാത്രക്കാര്‍ക്ക് തണലേകിയിരുന്ന ആ മരത്തെ നിര്‍ദ്ദയം കൊല ചെയ്തു.ഇപ്പോള്‍ കൊടും വെയില്‍.കിളിമാനൂര്‍ ബസ്‌ സ്റ്റേഷനില്‍ മരം മുറിക്കാതെതന്നെ മന്ദിരം നിര്‍മ്മിക്കാന്‍ ധാരാളം സ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു.പാവം ഏഴിലം പാല.

മരം മുറിക്കാത്ത തന്നെ വികസനം ആകാംഎന്നതിനു തെളിവാണ് കണിയാപുരം ബസ്‌ സ്റ്റേഷന്‍.നാല്പത്തെഴം ദേശിയ പാതയിലുള്ള ഈ വണ്ടിത്താവളം ഉണ്ടാകുന്നതിനു മുന്‍പ് തന്നെ അവിടെ ഒരു കാഞ്ഞിരം ഉണ്ടായിരുന്നു.അത് മുറിച്ചു മാറ്റത്തെ ബസ്‌ സ്റ്റേഷന്‍ രൂപകല്‍പന ചെയ്തതിനാല്‍ യാത്രക്കാര്‍ക്ക് തണലത്ത് കാത്തു നില്‍ക്കാം.വികസന പ്രക്രിയ എങ്ങനെ നിര്‍വഹിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ രണ്ടു മുഖങ്ങളാനിവ.